Мордва - (мокшан (мокш., мокшет, эрзян - эрз. эрзят). Чуваши мордву соответственно называют макша и ирде. Финно-угорский народ, составляющий около трети населения республики Мордовии, а также проживающий в сопредельных областях – Нижегородской, Пензенской, Тамбовской, Рязанской, Самарской, Московской. Относятся к коренному населению Центральной России.
Этноним «мордва» (mordens) впервые был упомянут в источниках еще в VI в. Из-за территориальной обособленности западной и восточной групп мордовских племен в ней издревле формируются две этнографические группы - мокша и эрзя. Мокша сложилась в бассейне рек Мокша и Цны, эрзя - на левобережье р. Суры. Мокша и эрзя, родственные по происхождению, имеют, однако, свои языки, этническое самосознание и специфическую этнокультуру. Кроме того, этнографы выделяют еще две небольшие группы мордвы - терюхан (обитают к югу от Нижнего Новгорода) и каратаев (живут на юго-западе Татарстана). Расселенная в Чувашии мордва относится к этнографической группе эрзя.
Мордовские эрзянский и мокшанский языки относятся к прибалтийско-волжской группе финно-угор-ских языков. Кроме алфавитного письма, созданного на основе русской графики, у мордвы вплоть до 1920-х гг. существовало пиктографическое и идеографическое письмо. Первые памятники мордовского письма восходят к XVII- XVIII вв. В XIX в. осуществлялись переводы на мордовские языки сакральных текстов, записывались произведения фольклора, печаталась некоторая литература для учебных целей. Письменность на основе кириллицы. Литературные языки мокши и эрзи начинают формироваться в начале XX в., когда стала выходить и оригинальная художественная литература. Для значительной части мордвы родным является русский язык.
Численность мордвы в России, по данным последних переписей населения, уменьшилась. Если в 1989 г. она составляла 1072,9 тыс. человек, то в 2002 г. - 844,5 тыс., в 2010 г. - 744,2 тыс.
В Республике Мордовия эрзя и мокша проживают в количестве 386,9 тыс. человек, составляя 46,3% населения (2010).
В пределах Мордовии эрзя расселены главным образом в восточных районах республики, мокша - в западных и южных районах. Кроме того, значительные группы мокши живут в Самарской, Пензенской, Оренбургской, Ульяновской и других областях, а также в Башкирии, Татарии и Чувашии.
В Чувашской Республике численность мордвы в 1970 г. составила 21 тыс. чел.; в 1979 г. - 20,3 тыс.; в 1989 г. - 18,7 тыс.; в 2002 г. - 16,0 тыс.; в 2010 г. - 13,3 тыс.
В 1920 г., когда была образована Чувашская автономная область, численность мордвы в составе ее населения составила всего лишь 3770 человека. Это были в основном жители нескольких небольших мордовских селений на территории нынешних Ибресинского, Батыревского и Шемуршинского районов. Согласно данным переписи 1926 г., численность мордвы в Чувашии достигла 23415 человека за счет включения в состав республики части Ульяновской губернии - Алатырский уезд с тремя волостями (Алатырской, Кувакинской, Порецкой) и г. Алатырь, т.е. территории с исключительно русским, а также мордовским населением.
Однако в последующие советские десятилетия численность и удельный вес мордовского населения Чувашии неуклонно снижались. Так, если все население республики за 1926-1989 гг. увеличилось на 57,5%, в т. ч. аналогичные показатели у чувашей составили 36,8% , русских - 54,7%, татар - 60%, то численность мордвы за указанный период, наоборот, уменьшилась на 20%. Сокращение мордовского населения Чувашии интенсивно продолжалось, и в период между переписями 1989 и 2010 гг. с 18,7 тыс. его численность снизилась до 13,0 тыс. человек, т.е. на треть.
В ходе переписей населения 2002 и 2010 гг. имело место фиксация конкретной этногрупповой самоидентификации мордовского населения. Так, обобщенно «мордвой» себя назвало почти все мордовское население Чувашии: в 2002 г. - 15993 чел., в 2010 г. - 13014 чел. (т.е. 98,1%), «мордвой-эрзя» - соответственно 376 и 249 чел., «мордвой-мокшей» - 14 и 4 чел.
В городах Чувашии проживают всего 6510 чел. мордовской национальности, т.е. почти половина ее численности. Горожан среди них за время после переписи 1989 г. к 2010 г. стало меньше на 30,9 %. Основная часть городской мордвы проживает в Алатыре (3057 чел., т.е. 47% всего числа мордвы-горожан республики), Чебоксарах (1630 чел., т.е. соответственно 25%), Шумерле (838 чел.), Новочебоксарске (737 чел.) и Канаше (137 чел.).
В республике насчитывается 15 селений с численно преобладающим мордовским населением. Кроме того, мордва живет еще в 10 смешанных поселениях (вместе с чувашами, русскими, или одновременно с чувашами, русскими и татарами). Большинство мордовских селений расположено в Алатырском и Порецком районах.
В сельской местности насчитывается 6757 чел. мордовской национальности, в т.ч. 202 чел. иден-тифицировали себя как «эрзя». По сравнению с 1989 г., численность сельской мордвы уменьшилась на 27%. По данным на 2010 г., сельская мордва в своей основной массе (96,3%) проживает в четырех районах - в Порецком (3177 чел.), Алатырском (2301 чел.), Ибресинском (607 чел.) и Шемуршинском (284 чел.). Менее значительно представлена мордва в Батыревском (95 чел.) и Шумерлинском (43 чел.) районах. Ранее, по итогам предыдущих советских переписей населения, численность мордвы-селян фиксировалась на более существенной отметке (например, в 1989 г. в Порецком районе насчитывалось 4118 чел., Алатырском - 3795 чел.).
На территории Чувашской Республики действуют:
Общественная организация «Мордовский культурный центр» Чувашской Республики
429020, Чувашская Республика,
Порецкий район, с. Напольное,
ул. Арлашкина, д. 269-А
Председатель - Владимир Павлович Седойкин
Чебоксарский филиал общественной организации «Мордовский культурный центр Чувашской Республики»
428000, Чувашская Республика,
г. Чебоксары, ул. Айзмана, 73
Председатель - Любовь Петровна Петрякова
Ибресинский филиал общественной организации «Мордовский культурный центр Чувашской Республики»
429722, Чувашская Республика,
Ибресинский район, п. Ибреси,
ул. Энгельса, д. 47
Председатель - Валентин Александрович Кудашкин
Мероприятия, направленные на распространение знаний о культуре, традициях, истории и современности народов, проживающих в Чуваши >>>