В многовековой литературе Древней Руси есть своя классика, есть произведения, которые были первыми в истории русской книги вообще и в своем жанре, в частности. Они прекрасно представляют древнерусскую книжность и известны во всем мире.

Большой интерес читателей вызывают факсимильные издания таких произведений как «Изборник Святослава» 1073 года, «Жития Кирилла и Мефодия», «Киевская Псалтирь» 1397 года, «Сказание о Борисе и Глебе» XIV в., «Хождение за три моря Афанасия Никитина» XVI века и др.

Остромирово Евангелие 1056-1057 : факс. воспр. – Л. : Аврора ; М. : Московский патриархат. – 1988, [294] л. : цв. ил.  – Прил. – 15 [1] с. ; ил.

   "Остромирово Евангелие" - первая датированная древнерусская книга. Была написана в 1056-1057 по заказу новгородского посадника Остромира, родственника князя Изяслава I Ярославича, дьяконом Григорием на пергамене письмом-уставом. Оформление книги поражает красотой, яркостью цвета, изумительным орнаментом. Рукопись особо интересна тем, что в её конце переписчик подробно рассказал об обстоятельствах ее изготовления и о времени работы. «Остромирово Евангелие» – древнейший точно датированный объемный рукописный памятник, созданный на Руси. В нем, кроме особенностей общерусских, отражены и такие языковые особенности, которые со временем стали характерными для украинского языка. Считается, что оно впервые было обнаружено в 1701 г. (указано в описи одного из храмов московского Кремля). В 1720 г. отослано, наряду с другими старыми книгами, по приказу Петра I в Санкт-Петербург. Затем следы его теряются до 1805 г., когда оно было обнаружено среди вещей в гардеробе покойной Екатерины II. Александр I распорядился передать книгу в Императорскую публичную библиотеку (ныне Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург), где она хранится и поныне.

Читать "Остромирово Евангелие 1056-1057" >>>

Изборник Святослава 1073 года : факс. изд. – Москва : Книга, 1983. – 266 с. : ил. – Часть текста парал.: рус., англ., нем. – Текст: древнерус. – Прил.: Изборник Святослава 1073 года : научный аппарат факсимильного издания : сборник / науч. ред. Л. П. Жуковская. – 79 с. : ил.

   Изборник Святослава 1073 - вторая по древности (после Остромирова Евангелия 1056 - 57) дошедшая до нас датированная древне - русская (и вообще славянская) рукописная книга. Переписана в Киеве двумя писцами с не сохранившегося болгарского оригинала, который был переведен с греческого по инициативе болгарского царя Симеона, при котором Болгария переживала "золотой век" письменности. По содержанию представляет собой сборник из более чем 380 статей энциклопедического характера виднейших византийских авторов, в т. ч. трактат по поэтике "Об образех" Георгия Хировоска. Заказчиком книги был киевский кн. Святослав Ярославич. Роскошно оформленный Изборник славится своими иллюстрациями; одна из миниатюр изображает кн. Святослава с женой и сыновьями (первый в истории русской живописи портрет). Рукопись содержит 266 листов и хранится в Москве (Гос. исторический музей). Изборник является важным памятником как старославянского (особенно в области лексики), так и древнерусского языка.

 Читать "Изборник Святослава 1073 года">>>

Повесть о Зосиме и Савватии : факс. воспр. – М. : Книга, 1986. – [479] с., цв. ил. – (Памятники книжного искусства. Древнерусская книга). - Прил.: Повесть о Зосиме и Савватии : научно-справочный аппарат / науч. ред. О. А. Князевская. – 177 [2] с. ; ил.

   Издание состоит из двух книг. В первой из них содержится полное факсимильное воспроизведение Повести о Зосиме и Савватии (в цвете) из коллекции Государственного Исторического музея, который относится к лучшим образцам русского книжного искусства конца XVI века. Рукопись создана в Москве, в известной в то время мастерской. Над ее украшением работали искусные художники. 234 миниатюры Повести иллюстрируют жизнь Русского Севера, его освоение в XV-XVI веках, а также некоторые крупные события из истории России. Здесь имеются портреты многих государственных деятелей того времени. Вторая книга - Научно-справочный аппарат. В ней публикуются: перевод памятника на современный русский язык; статьи, посвященные литературным достоинствам и палеографическим особенностям, художественному оформлению рукописи. В описании миниатюр комментируются связанные с их содержанием исторические факты.

Слово о полку Игореве : древний текст и переложения / [сост. А. В. Комлев ; предуведомление к тексту В. В. Колесова ; ил. В. Воловича]. – Свердловск : Средн.-Урал. кн. изд-во, 1985. – 211 с., ил. + резюме (1 л. слож. в 4 с.).

   «Сло́во о полку́ И́гореве» (полное название «Слово о походе Игоревом, Игоря, сына Святославова, внука Ольгова») - самый известный памятник древнерусской литературы. В основе сюжета - неудачный поход 1185 года русских князей на половцев, предпринятый новгород-северским князем Игорем Святославичем. Большинство исследователей датируют «Слово» концом XII века, вскоре после описываемого события (часто тем же 1185 годом, реже 1-2 годами позже).

Читать "Слово о полку Игореве" >>>

Сказание о Борисе и Глебе : факс. воспр. житийных повестей из Сильвестровского сб. (2-я половина XIV в.). – М. : Книга, 1985. – [160] с. ил. ; + Прил. (151 с.).

   Сказание о Борисе и Глебе - самый интересный и совершенный в литературном отношении памятник из цикла произведений, посвященных рассказу о гибели сыновей Владимира I Святославича  Бориса и Глеба во время междоусобной борьбы за великокняжеский киевский престол в 1015 г.

Житие Александра Невского. Текст и миниатюры Лицевого летописного свода XVI в. / Гос. публ. б-ка им. М. Е. Салтыкова-Щедрина. – Факс. воспр. – 2-е изд. – СПб. : Аврора, 1992. – [111] с., цв. ил.

   «Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра, или Повесть о житии Александра Невского» - литературное произведение XIII в., агиографического жанра. Издана к 750-летию Ледового побоища – битве русского войска под предводительством Александра Невского 5 апреля 1242 года на льду Чудского озера с немецкими ливонскими рыцарями, которая закончилась разгромом захватчиков.

Сказание о Мамаевом побоище : текст в современной транскрипции и пер. на рус. яз. / Гос. Ист. музей ; [ред. О. Б. Федорова ; пер. Т. Диановой, М. Черниловской]. – М. : Книга, 1980. – 147 с., ил. 

 Сказание о Мамаевом побоище - литературное произведение XV в. об исторических событиях Куликовской битвы. В «Сказании» повествуется о небесных видениях, предвещавших победу русского народа, приводится множество интересных подробностей этого события, в числе которых посольство Захария Тютчева к Мамаю.

Наряду с исторически достоверными фактами (маршрут движения русского войска из Москвы через Коломну на Куликово поле, перечисление князей и воевод, участвовавших в сражении, рассказ о действиях Засадного полка и т. д.) содержит и некоторые легендарные эпизоды.

«Сказание» дошло до нас в большом количестве списков, некоторые из которых датируются даже концом XVIII - началом XIX века, что говорит об огромной популярности произведения в России.

В «Сказании» используется множество таких литературных приемов, как антитеза, видение, сравнение с природой. Это очень талантливо написанный литературный документ, который стоит прочитать любителям древнерусской литературы.

Повесть о Куликовской битве : из Лицевого летописного свода XVI века : [текст и переводы / пер. с древнерус. О. П. Лихачева ; сост. Л. А. Дмитриев ; статьи Д. С. Лихачева]. – Ленинград : Аврора, 1980. – 194 с., факс.

   Повесть о Куликовской битве летописная - литературный памятник, посвященный битве «за Доном» «на усть Непрядвы», дошел в составе летописных сводов под 1380 (6888) г. Создание Повести исследователи относили обычно к концу XIV в. (С. К. Шамбинаго, А. А. Шахматов, Л. В. Черепнин и др.). Спорным был лишь вопрос, какой из видов Повести - краткий или пространный - считать первоначальным. В настоящее время представляется доказанным, что Повесть составлена на основе краткого рассказа «О побоище иже на Дону», отразившегося в Летописце Рогожском и Летописи Симеоновской. Первоначальные и наиболее полные тексты Повести содержатся в Летописях Софийской I и Новгородской IV. Все остальные ее тексты, подвергшиеся переработке - сокращению или распространению - восходят к тексту Повести в составе этих летописей.

Киевская Псалтирь 1397 года из Государственной Публичной библиотеки им. М. Е. Салтыкова-Щедрина в Ленинграде : [полный текст рукописи]. – Факс. изд. – М. : Искусство, 1978. – 229 с.
Вздорнов, Г. Исследование о Киевской псалтири 1397 года / Г. Вздорнов. – М. : Искусство, 1978. – 171 с.

   Издание является первой полной публикацией Киевской Псалтири 1397 г. Это одна из лучших русских рукописных книг. Она написана литургическим уставом и украшена миниатюрами на полях. Миниатюры выполнены в изящном стиле и воспроизводят иллюстрации утраченного греческого оригинала XI века. Псалтирь написана в Киеве, но её писец Спиридоний и заказчик Михаил приехали в Киев из Москвы. Памятник московского искусства и письма, Киевская Псалтирь представляет интерес для изучения русской и византийской художественной культуры.
К изданию Киевской Псалтири прилагается исследование об этой рукописи и описание иллюстраций с разъяснением их сюжетов. В исследование выяснена история Киевской Псалтири и художественная среда, где возник этот замечательный памятник.

Читать Киевская Псалтирь 1397 года >>>

Хождение за три моря Афанасия Никитина. 1406-1472 г. г. / под ред. С. Н. Кумкес ; сост. И. Г. Веритэ ; пер. Н. С. Чаева. – М. : Географгиз, 1960. – 128 с., факс.

   «Хо́жение за три моря» - памятник литературы в форме путевых записей (жанр хожения), сделанных купцом из Твери Афанасием Никитиным во время его путешествия в индийское государство Бахмани в 1468 - 1474 гг. (датировка Л. С. Семёнов, ранее И. И. Срезневским датировалось 1466 - 1472 годами). Сочинение Никитина было первым русским произведением, точно описывающим торговое и нерелигиозное путешествие. Автор посетил Кавказ, Персию, Индию и Крым. Однако, большая часть записок была посвящена Индии - её политической структуре, торговле, сельскому хозяйству, обычаям и традициям. Произведение полно лирическими отступлениями и автобиографическими эпизодами. В 1475 г. рукопись оказалась в Москве у правительственного чиновника Василия Мамырева. Позже, в 1489 г., он